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杜维明: 新轴心时代需要的人文精神

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2010年7月26日 – 儒家新生代杜维明今天下午作客书展,出席题为「名作家讲座系列—21世纪的人文精神」讲座,借助轴心文明,与公众分享新轴心时代需要的人文精神。 

杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心,被称为当代新儒家的代表,出版英文著作11部,中文著作16部,发表论文数百篇。他把自己“看作一个五四精神的继承者”。多年来,他基于自身中西文化的贯通,自觉地将儒家文化置于整个世界多元文化共存背景下进行研究。比较多地阐发了儒家思想的现代意义和儒家第三期发展的前景问题,勾画了当代新儒学理论的基本构架,在东亚和西方世界产生了相当的影响。 

杜维明说,「轴心文明」是德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出来的,从西元前1000年左右,特别是西元前6世纪,人类几大文明区涌现的几大思想潮流如宗教、哲学、精神传统等几个大文明经过2000年的发展到现代,对于人文世界仍有一定的导引作用。 

杜维明还提到,20世纪后期,我们进入了新轴心时代。人类在60年代第一次用肉眼看到了地球的全貌。而近50年来的西方运动让我们有了新的视野,如女性运动、社会伦理运动、文化多样性运动和宗教多元化运动等,但这些追求自由民主科学的现代化思潮进入中国后,转而演变成了个人中心主义,不重视人文精神世界,而是利用并消耗自然,为了经济的发展和商业利益,不惜成为利己不损人的「经济人」。 

对于三大思潮—社会主义、自由主义和儒家传统,杜维明表示,它们之间需要有积极的互动,让思潮的力量带动现代化来发展国力,必须注意公正、财富平均,让人存活在和平渐进的社会里。他认为,一个健康、开放、多元的文化认同的社会需要包容,我们必须承认他者的存在方式和他者的信仰,有了承认才有尊严,有了相互尊重才有相互学习的可能性。 

就21世纪需要怎样的人文精神,杜维明提出了几个解决办法:首先必须超越人类中心主义,要关爱地球;其次是要成为有感情、社会理性和历史感的人,还要成为观察者、欣赏者和天地的共同创造者;在伦理方面则需要修身,对自然和社会有种关怀。此外,我们还应该强调精神价值,比如中国五个重要的价值—仁、义、礼、智、信 。 

最后,杜维明做了小小的总结,他说21世纪的人文精神理应包括四方面:自我身心的整合;个人与社会的健康互动;人类与自然的持久和谐;人心与天道的相辅相成。足本重温研讨会,请浏览展览网页:www.hkbookfair.com 

传媒查询
关永祥        电话:2584 4395        电邮:osbert.wc.kwan@hktdc.org

 

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资料提供 香港贸易发展局